20/12/2022 - Il regista serbo ha recentemente gareggiato alla Muestra de Lanzarote con il suo film d'esordio, incentrato su una donna trans, e ha ricevuto una menzione speciale dalla giuria giovani

La 12ma Muestra de Lanzarote è stata l'impareggiabile scenario per incontrare e parlare con il regista serbo Nikola Spasic, che era lì per presentare il suo primo lungometraggio, Christina [+leggi anche:
recensione
trailer
intervista: Nikola Spasic
scheda film], incentrato su una donna trans, selezionato nel concorso ufficiale del festival. Abbiamo parlato con lui dopo che ha ricevuto una menzione speciale dalla giuria giovani.

Cineuropa: Conosceva in anticipo la protagonista del suo film? Com'è stato il vostro primo incontro e come ha deciso di fare un film con lei?
Nikola Spasic: Non conoscevo Kristina prima. La prima volta che ci siamo incontrati è stato per discutere di una possibile collaborazione. Volevo fare delle ricerche per superare i confini tra documentario e finzione, per realizzare un film in cui non si vedesse la differenza tra la parte di fiction e quella di documentario, al fine di esplorare quanto possano essere fluidi i generi cinematografici. Durante la ricerca di una protagonista con cui esplorare questo come avevo immaginato, la mia sceneggiatrice, Milanka Gvoić, mi ha suggerito di incontrare Kristina, che aveva visto in uno show televisivo. Non appena ho incontrato Kristina, mi è stato chiaro che, a parte il fatto che ha una storia di vita interessante, sapesse anche recitare, e questo era davvero importante. Ho visto che era un personaggio sufficientemente forte, colorato e stimolante, e si è rivelata una buona scelta quando abbiamo deciso di fare questa ricerca cinematografica e giocare con il genere, con Kristina come protagonista.

(L'articolo continua qui sotto - Inf. pubblicitaria)

Com'è la vita delle persone transgender nella società serba? Svolgono professioni “normali” o devono prostituirsi per sopravvivere?
Penso che le generazioni più giovani se la cavino più facilmente della generazione di Kristina. Il ruolo più importante quando si tratta di integrazione delle persone transgender è svolto dai loro genitori, e il secondo dalla società. Credo che, ultimamente, le persone transgender abbiano avuto il sostegno delle loro famiglie perché quando la loro natura è accettata dalle persone a loro più vicine, riescono ad essere più sicure di sé in pubblico e, quindi, essere accettate più facilmente dall'ambiente che le circonda. Così possono andare a scuola, laurearsi e avere i lavori che vogliono, piuttosto che i lavori che sono costrette a fare. Ma se le persone a loro più vicine non le accettano – come, ad esempio, il padre di Kristina non ha accettato la sua natura – allora le persone transgender possono facilmente trovarsi ai margini della società e cercheranno di cavarsela come possono. Il più delle volte, quel "tirare avanti" porta direttamente alla prostituzione.

Quali parti sono fittizie e quali sono realtà nel suo film?
È vero che Kristina è nata maschio e che, 14 anni fa, si è sottoposta a un intervento di affermazione di genere, che la rende una persona transgender. È vero che Kristina si prostituisce, ed è vero che è una donna di fede, che visita monasteri e frequenta le messe. La sua casa, il suo cortile e l'auto che guida sono autentici – cioè i suoi – così come il protocollo di accoglienza dei suoi clienti, ma tutto il resto è finzione. Ciò significa che Kristina non va alla terapia di regressione; ha partecipato solo a una seduta per il film. Marko non è il suo partner emotivo, e Zvonko e Jelena non sono sue amiche; sono stati scelti durante il casting in quanto persone con cui Kristina ha avuto interazioni naturali e interessanti, e la cui partecipazione potesse sostenere la struttura del film che volevamo creare. I luoghi che Kristina visita servono a creare la narrazione e rappresentano una metafora della sua lotta interiore e della ricerca dell'identità. L'intera storia della serie di incontri casuali con Marko è frutto dell'immaginazione della sceneggiatrice e un modo per parlare del tema dell'essere combattuto tra la vendita dell'amore fisico e la ricerca dell'amore incondizionato, che è, appunto, la croce che Kristina porta.

Il personaggio principale preferisce restare solo, piuttosto che rinunciare alla sua stessa essenza e personalità?
Uno dei motivi per cui abbiamo deciso di fare di Kristina la nostra protagonista è proprio il fatto che non ha rinunciato alla sua essenza e alla sua personalità. Potremmo dire che questo film è un invito a non rinunciare a se stessi. Inoltre, una domanda importante è: cos'è la solitudine? Gli altri, per quanto vicini a noi possano essere, vanno e vengono, e trascorriamo la maggior parte della nostra vita con noi stessi. Immagina cosa sarebbe se, in quei momenti, quando siamo soli, fossimo con qualcuno che rinuncia a se stesso. Non sarebbe solitudine; sarebbe qualcosa di molto più terrificante. Sarebbe un vuoto doloroso.

(Tradotto dall'inglese)